✨

Chapter Overview & Historical Context AI Insight

அதிகார சுருக்கம் & வரலாற்றுப் பின்னணி (Author, Themes & Exegesis)

16:1

The preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, {is} from the LORD. {preparations: or, disposings}

மனதின் யோசனைகள் மனுஷனுடையது; நாவின் பிரதியுத்தரம் கர்த்தரால் வரும்.

16:2

All the ways of a man {are} clean in his own eyes; but the LORD weigheth the spirits.

மனுஷனுடைய வழிகளெல்லாம் அவன் பார்வைக்குச் சுத்தமானவைகள்; கர்த்தரோ ஆவிகளை நிறுத்துப்பார்க்கிறார்.

16:3

Commit thy works unto the LORD, and thy thoughts shall be established. {Commit: Heb. Roll}

உன் செய்கைகளைக் கர்த்தருக்கு ஒப்புவி; அப்பொழுது உன் யோசனைகள் உறுதிப்படும்.

16:4

The LORD hath made all {things} for himself: yea, even the wicked for the day of evil.

கர்த்தர் சகலத்தையும் தமக்கென்று படைத்தார்; தீங்குநாளுக்காகத் துன்மார்க்கனையும் உண்டாக்கினார்.

16:5

Every one {that is} proud in heart {is} an abomination to the LORD: {though} hand {join} in hand, he shall not be unpunished. {unpunished: Heb. held innocent}

மனமேட்டிமையுள்ளவனெவனும் கர்த்தருக்கு அருவருப்பானவன்; கையோடே கைகோர்த்தாலும் அவன் தண்டனைக்குத் தப்பான்.

16:6

By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the LORD {men} depart from evil.

கிருபையினாலும் சத்தியத்தினாலும் பாவம் நிவிர்த்தியாகும்; கர்த்தருக்குப் பயப்படுகிறதினால் மனுஷர் தீமையை விட்டு விலகுவார்கள்.

16:7

When a man's ways please the LORD, he maketh even his enemies to be at peace with him.

ஒருவனுடைய வழிகள் கர்த்தருக்குப் பிரியமாயிருந்தால், அவனுடைய சத்துருக்களும் அவனோடே சமாதானமாகும்படி செய்வார்.

16:8

Better {is} a little with righteousness than great revenues without right.

அநியாயமாய் வந்த அதிக வருமானத்திலும், நியாயமாய் வந்த கொஞ்ச வருமானமே உத்தமம்.

16:9

A man's heart deviseth his way: but the LORD directeth his steps.

மனுஷனுடைய இருதயம் அவனுடைய வழியை யோசிக்கும்; அவனுடைய நடைகளை உறுதிப்படுத்துகிறவரோ கர்த்தர்.

16:10

A divine sentence {is} in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment. {A divine...: Heb. Divination}

ராஜாவின் உதடுகளில் திவ்வியவாக்கு பிறக்கும்; நியாயத்தில் அவன் வாய் தவறாது.

16:11

A just weight and balance {are} the LORD'S: all the weights of the bag {are} his work. {the weights: Heb. the stones}

சுமுத்திரையான நிறைகோலும் தராசும் கர்த்தருடையது; பையிலிருக்கும் நிறைகல்லெல்லாம் அவருடைய செயல்.

16:12

{It is} an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.

அநியாயஞ்செய்வது ராஜாக்களுக்கு அருவருப்பு; நீதியினால் சிங்காசனம் உறுதிப்படும்.

16:13

Righteous lips {are} the delight of kings; and they love him that speaketh right.

நீதியுள்ள உதடுகள் ராஜாக்களுக்குப் பிரியம்; நிதானமாய்ப் பேசுகிறவனில் ராஜாக்கள் பிரியப்படுவார்கள்.

16:14

The wrath of a king {is as} messengers of death: but a wise man will pacify it.

ராஜாவின் கோபம் மரணதூதருக்குச் சமானம்; ஞானமுள்ளவனோ அதை ஆற்றுவான்.

16:15

In the light of the king's countenance {is} life; and his favour {is} as a cloud of the latter rain.

ராஜாவின் முகக்களையில் ஜீவன் உண்டு; அவனுடைய தயை பின்மாரி பெய்யும் மேகத்தைப்போல் இருக்கும்.

16:16

How much better {is it} to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!

பொன்னைச் சம்பாதிப்பதிலும் ஞானத்தைச் சம்பாதிப்பது எவ்வளவு உத்தமம்! வெள்ளியைச் சம்பாதிப்பதிலும் புத்தியைச் சம்பாதிப்பது எவ்வளவு மேன்மை!

16:17

The highway of the upright {is} to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.

தீமையை விட்டு விலகுவதே செம்மையானவர்களுக்குச் சமனான பாதை; தன் நடையைக் கவனித்திருக்கிறவன் தன் ஆத்துமாவைக் காக்கிறான்.

16:18

Pride {goeth} before destruction, and an haughty spirit before a fall.

அழிவுக்கு முன்னானது அகந்தை; விழுதலுக்கு முன்னானது மனமேட்டிமை.

16:19

Better {it is to be} of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.

அகங்காரிகளோடே கொள்ளைப் பொருளைப் பங்கிடுவதைப்பார்க்கிலும், சிறுமையானவர்களோடே மனத்தாழ்மையாயிருப்பது நலம்.

16:20

He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the LORD, happy {is} he. {handleth...: or, understandeth a matter}

விவேகத்துடன் காரியத்தை நடப்பிக்கிறவன் நன்மைபெறுவான்; கர்த்தரை நம்புகிறவன் பாக்கியவான்.

16:21

The wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.

இருதயத்தில் ஞானமுள்ளவன் விவேகியென்னப்படுவான்; உதடுகளின் மதுரம் கல்வியைப் பெருகப்பண்ணும்.

16:22

Understanding {is} a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools {is} folly.

புத்தி தன்னை உடையவர்களுக்கு ஜீவஊற்று; மதியீனரின் போதனை மதியீனமே.

16:23

The heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips. {teacheth: Heb. maketh wise}

ஞானியின் இருதயம் அவன் வாய்க்கு அறிவையூட்டும்; அவன் உதடுகளுக்கு அது மேன்மேலும் கல்வியைக் கொடுக்கும்.

16:24

Pleasant words {are as} an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.

இனிய சொற்கள் தேன்கூடுபோல் ஆத்துமாவுக்கு மதுரமும், எலும்புகளுக்கு ஔஷதமுமாகும்.

16:25

There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof {are} the ways of death.

மனுஷனுக்குச் செம்மையாய்த் தோன்றுகிற வழியுண்டு; அதின் முடிவோ மரணவழிகள்.

16:26

He that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him. {He...: Heb. The soul of him that} {craveth...: Heb. boweth unto him}

பிரயாசப்படுகிறவன் தனக்காகவே பிரயாசப்படுகிறான்; அவன் வாய் அதை அவனிடத்தில் வருந்திக் கேட்கும்.

16:27

An ungodly man diggeth up evil: and in his lips {there is} as a burning fire. {An...: Heb. A man of Belial}

பேலியாளின் மகன் கிண்டிவிடுகிறான்; எரிகிற அக்கினிபோன்றது அவன் உதடுகளில் இருக்கிறது.

16:28

A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends. {soweth: Heb. sendeth forth}

மாறுபாடுள்ளவன் சண்டையைக் கிளப்பிவிடுகிறான்; கோள் சொல்லுகிறவன் பிராண சிநேகிதரையும் பிரித்துவிடுகிறான்.

16:29

A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way {that is} not good.

கொடுமையானவன் தன் அயலானுக்கு நயங்காட்டி, அவனை நலமல்லாத வழியிலே நடக்கப்பண்ணுகிறான்.

16:30

He shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.

அவன் மாறுபாடானவைகளை யோசிக்கும்படி தன் கண்களை மூடி, தீமையைச் செய்யும்படி தன் உதடுகளைக் கடிக்கிறான்.

16:31

The hoary head {is} a crown of glory, {if} it be found in the way of righteousness.

நீதியின் வழியில் உண்டாகும் நரைமயிரானது மகிமையான கிரீடம்.

16:32

{He that is} slow to anger {is} better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.

பலவானைப்பார்க்கிலும் நீடிய சாந்தமுள்ளவன் உத்தமன்; பட்டணத்தைப் பிடிக்கிறவனைப்பார்க்கிலும் தன் மனதை அடக்குகிறவன் உத்தமன்.

16:33

The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof {is} of the LORD.

சீட்டு மடியிலே போடப்படும்; காரியசித்தியோ கர்த்தரால் வரும்.

Completed Proverbs 16?

அத்தியாயம் வாசித்து முடித்தீர்களா?

Proverbs 16 1/33
Verse 1